<div style="text-align: justify;"> <p style="text-align: justify;">مراسم بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی روز دوشنبه اول خرداد ماه 1396 با حضورچند تن از استادان گروه و دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد &nbsp;رشته زبان وادبیات فارسی درمحل &nbsp;تالار حافظ دانشکده ادبیات &nbsp;برگزار شد. </p> <p style="text-align: justify;">&nbsp;در این نشست خانم مهبود فاضلی دربارة نظام فکری خیام سخنرانی کرد. ایشان ضمن معرفی تحقیقات انجام شده درحوزة خیام شناسی واصالت رباعیات خیام ، قرائت ها و تفسیرهای گوناگو ن آن را برشمرد؛ بخش دیگری از سخنان ایشان دربارة &nbsp;درونمایه های اصلی&nbsp; رباعیات خیام بود. این درونمایه های تکرار شونده در رباعیات خیام&nbsp; که اصول و محورهای نظام فکری خیام را تشکیل می دهد عبارت اند از : مفهوم ناپایداری ، دم غنیمت شمردن و شاد بودن ، حیرت و سرگشتگی در محل رازهای عالم و جهان راز آلود پس از مرگ . </p> <p style="text-align: justify;">خانم دکتر فاضلی در ادامه با طرح این پرسش&nbsp; که &nbsp;رهاورد خیام &nbsp;برای دنیای امروز و زندگی امروز چیست و به این دنیای پر از تنش و تعارض چه چیزی ارزانی می&nbsp; کند ؟ گفت : خیام در رباعیات خود هم حقارت زندگی و انسان&nbsp; را نشان می دهد و هم عظمت&nbsp; اورا نمایان می کند. خیام&nbsp; بی شک در هستی و جهان عظمت می بیند ولی دلبستگی ها را تحقیر می کند واین برای دنیای امروز خوب&nbsp; و ارزشمند است . خیام استاد نمایان کردن حقارت های دنیایی است و ما در دنیایی به سر می بریم که انسان&nbsp; به حقارت های زیادی گرفتار است.&nbsp; </p> <p style="text-align: justify;">رهاورد دیگر خیام برای انسان امروز ، دعوت به تفکر واندیشیدن است .خیام در واقع یک سالک فکرت است ، یعنی فکرش پیوسته در حال سلوک است ؛ ولی بیشتر طرح پرسش می کند. کارفیلسوف اساساَ همین است؛ &nbsp;فیلسوف بیش از آنکه به پاسخ بیندیشد&nbsp; به پرسش ها می اندیشد .</p> <p style="text-align: justify;">خیام هستی شناسی است که با وجود تسلط&nbsp; داشتن&nbsp; برعلوم وفنون گوناگون&nbsp; از جمله : ریاضی ، فلسفه ، حکمت ، ریاضیات و نجوم&nbsp; خود را از درک و دریافت اسرار ازل و ابد عاجز می بیند و این عجز و سرشکستگی را صمیمانه&nbsp; وصادقانه با مخاطبان خود بازگو می کند. او با قدم سلوک و تردید در حال رفتن و پیش شتافتن است ؛ بت های ذهنی را می شکند، از شک به یقین می رسد و همان یقین باز&nbsp; پله ای&nbsp; برای شک های بعدی می شود. اگر انسان امروز و شنونده و خوانندة رباعیات خیام &nbsp;بتواند&nbsp; از اشعاراو اندیشیدن و پرستشگری&nbsp; وپویایی را بیاموزد ، می توان گفت&nbsp; خیام&nbsp; رسالت&nbsp; شاعری&nbsp; خود را به بهترین شکل&nbsp; به انجام&nbsp; رسانده است . </p> <div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">پس از پایان سخنان خانم دکتر فاضلی ، استادان حاضر&nbsp; در جلسه سرکار خانم دکتر پناهی ، سرکار خانم دکتر مباشری ، آقای دکتر علامی ، آقای دکتر فقیهی&nbsp; نیز دربارة خیام به طرح پرسش ها و بیان مطالبی پرداختند. همچنین خانم دکتر پناهی دربارة ملاصدرا&nbsp; و نظریة حرکت جوهری اوسخنانی بیان کردند. جلسه با شنیدن&nbsp; رباعیات خیام به پایان رسید. &nbsp;</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /> </div> </div>